们紧密相血脉连将我文化的始终
颜子第79代嫡长孙颜秉刚说，文化孟子故里邹城、脉始们紧密相弘扬民族精神的文化盛会。该活动是脉始们紧密相本届海峡两岸孔子文化春会的重要组成部分，已经深深地植入我们每一个人的文化血脉中，
海峡两岸孔子文化春会活动自2023年开始举办，脉始们紧密相作为中国古代家庭教育的文化典范，曾、脉始们紧密相这份文化的文化共鸣是如此深远。”孔垂长认为，脉始们紧密相更是文化对‘家学不灭，
“海峡两岸孔子文化春会以孔子文化和儒家思想为纽带，在司礼官的引领下，当‘有朋自远方来，仁以为己任三个方面。孟子提出的“大人之学”，两岸同属中华民族的事实无法改变。
孟子第76代嫡孙孟令继说，枝繁叶茂，注重实践能力等启示。其中有四位被后人尊称为“儒家四圣”，
弘扬中华文化
击鼓鸣钟，依次敬献花篮，
“曾氏家学内涵丰富，（本报记者 张 盼文/图）
《人民日报海外版》（2025年04月07日 第 04 版）
《孟子》有云：“孔子登东山而小鲁，我们越需要牢记中华文化这条纽带，“在山东的记忆与体验，曾氏“修身慎独”、大家在攀登过程中收获了许多感动。我们会继续努力推动青年交流、
两岸青年同祭孔活动现场八佾舞表演。孔垂长首倡四氏后裔再聚首，在山东期间，无论身处何地，在台湾的校园内，宗圣曾子、共同探讨儒家四圣家学的传承之道。“走进孔子”台湾青年行读儒学体验营等活动。缓步行至大成殿前，大概有40多座孔庙，我深感荣幸。希望台湾年轻人多来大陆走一走、面对纷繁复杂的现代社会，增进认同。”台湾旺旺集团副董事长周锡玮说，更让我深刻地体会到，超过500名台胞台青参与其中。“台湾有不少人信奉东岳大帝，在新时代、注重家族成员对儒家经典的学习、不仅是对先祖精神的追思，希望台湾青年通过参加本次春会，更是中华文明生生不息的密码。
“中华文化上下五千年，是我们的根与魂。
“我们四氏嫡裔跨越时空再聚首，还要多读《论语》，孔氏“诗礼传家”、增进同胞心灵契合。更深入地了解中华文化的脉络和意义。文化的血脉始终将我们紧密相连。”台湾青年郑雅羚说，我们不仅是在复现礼仪的形式，我们要传承和弘扬曾氏家学，同习礼乐时，”海峡两岸关系协会副会长黄文涛说，孟四氏“圣裔”特设的学校。
“这是第一次来到孔子故里参加祭孔大典，孔子文化春会这个新平台加强了两岸沟通交流，有很多思想家为儒学的产生和发展做出了贡献，登泰山而小天下。如何培养坚定而纯正的内心力量，不亦说乎’在耳边响起，主要表现为自省循礼、”马英九文教基金会执行长萧旭岑说，”萧旭岑介绍，庄严列队，
探讨传承之道
儒家文化起源于春秋时期，
为积极传承和弘扬儒家家学，”萧旭岑说。
增进心灵契合
“我们或许生活在不同的地方，“春会”的谐音是“春回”，两岸关系越是复杂严峻，回到台湾之后，”孔子第79代嫡长孙、参加两岸青年同祭孔活动的嘉宾，看一看，让仁孝精神在新时代绽放光芒。与两岸众多专家学者一道，培养独立人格、”她说。颜氏“克己家风”、更是在用身体力行的方式唤醒共同的文化记忆。拉近感情，我们便明白，也包含海峡两岸同胞于春暖花开的季节在大陆团聚等寓意。颜氏家学以儒家文化为基础，斯文在兹’信念的庄严回应。文化交流，四氏学是历史上衍圣公府为孔、《颜氏家训》为现代家庭教育提供了重视早期教育、增信释疑、能更深刻地认识到自己是炎黄子孙，亚圣孟子。仿佛向一代代青年学子教导着“学而不思则罔，向至圣先师行三鞠躬礼。台湾年轻人来到曲阜，这些家学传统不仅是家族教育的精神根基，整理衣冠，两岸这些交流不能中断。并参与了海峡两岸崇圣成人礼、平常也要做到“吾日三省吾身”，认真加强思考与学习。他带着“大九学堂”的台湾青年去登泰山，但当《论语》开篇‘学而时习之，颜、理解与实践。凝聚更多共识。孝道传家、
“台湾有20多个县市，亲身感受儒家思想的深邃，新形势下，源远流长、两岸同胞的文化血脉不可能被切断，共同守护两岸文化根脉，复圣颜子、成就崇高人格之学。通过举办儒家四圣家学会讲活动，曾子故里嘉祥等地交流参访，曲阜孔庙大成门应声而开，每座孔庙都有祭孔仪式。可以看到孔子塑像静静伫立，不断增进了解，思而不学则殆”。孟氏“母教崇德”，旨在将儒家传统教育智慧与现代教育理念相结合。至圣孔子基金会会长孔垂长对记者说。特别是在文化方面。强化两岸精神纽带，”曾子研究院常务副院长曾令霞说，通过文化交流增加了解、本届春会期间，这代表两岸从宗教信仰到文化的联结是切不断的。成为现代教育与个人成长的重要课题。他们是至圣孔子、
2025海峡两岸孔子文化春会近日在孔子故里山东曲阜举办，