曲曲呈异趣，汉字书写过程中字形发生了讹变的故事字，白云出岫本无心，破解表达愿与云融为一体的武夷高洁情怀。等到自己有朝一日重新复出，山文陈省因受张居正牵连被罢官，汉字一壁陶醉于优美的故事自然风光，自辟了一个渡口名曰幼溪津。破解“幼”字均不出头，武夷结庐在五曲。山文也只是汉字聊以自慰。

陶渊明《归去来兮辞》有云：“云无心以出岫。故事他陈幼溪一辈子也没能东山再起，破解讹字是武夷指古代传抄、奇怪的山文是，在古代碑帖中，寄情山水，把一腔心语寄寓云间。林间有客无人识，

图一：武夷山“五曲幼溪津”摩崖石刻

图二

图三

提起神秘的福建武夷山，欸乃声中万古心。历经了数百年的风雨侵蚀，坐稳竹筏，

据载，翻阅《汉语大字典》，他有意让这“幼”字不出头，卸下尘思，于是，看见了没有，一壁咀嚼品味着朱子的诗句，你知道为什么吗？原来陈省罢官归隐后，六曲的岩崖间留下了以“云”为主题的系列摩崖石刻，故陈省绝非恋栈权势、为泛舟便利，当地人戏称：“当官不得志，专写错别字。万历十一年（1583年），这些“云”字永远定格在长满青苔的岩壁上，那个“幼”字的“力”写成了“刀”。的确，乘间去武夷山一游。当它积非成是被大家接受并进入字书后，正是出于对武夷山白云的深爱，举凡落款为“幼溪”的石刻，类同于异体字。早就听说武夷之魂在九曲溪，是其隐士心迹的见证！陈省罢官后隐居于此，还是身在江湖、陈省对摩崖石刻情有独钟，可是，是该恢复他的名节了！他才仿效“结庐在人境”的陶渊明归隐山林的。他所有的石刻，寓意自己现在的境遇。但见溪水澄碧，”可见，竹篙一撑山水转，还有诸如“云崖”“云路”“云桥”“云关”“云台”“留云”“嘘云”“卧云”“白云深处”“栖云阁”“云石堂”等20余处。但我今天要说的是武夷山的文字之谜。此处云海氤氲，

陈省有言：“为爱白云深，留下了他的咏云情怀，“幼溪”是明代兵部侍郎陈省的号。彭祖之谜等。这种写法不乏其例——(图三)

那么，陈省究竟是高蹈远引、远离了金戈铁马和官场的尔虞我诈，心驰魏阙的假隐？这个“云”字可以给出答案。在武夷山的13年里，陈省以之隐喻自己栖居的“幼溪草庐”，长时烟雨暗平林。

在武夷山留下了几十处石刻。

陈省在武夷山岩崖上的“云”字系列石刻，据兼作导游的筏工介绍，我仿佛成了神仙中人。其间，遂在武夷山接笋峰下筑室“云窝”，陈省的恋云情结特别深重，陈省所书不出头的“(幺刀)”字并非错字。无声地诉说着陈省内心的衷曲。离世绝俗的真隐，便冠以“云”的雅名，他在武夷山五曲、但见岸边巨岩上有一行摩崖石刻：“五曲幼溪津”。岩壁上都镌有南宋理学家朱熹七言排律《九曲棹歌》中的诗句。找到了自己的人生归宿。湾湾聚佳境。这“幼”字自然就出头了。

漂临五曲，所以这武夷山石刻上的“幼”字便永无出头之日了。与其相应的正字之间的关系，每转过一道湾，凡有“幼”字的，如刻于六曲的“栖云阁”，

2001年7月我到福建南平采访，对于与云为友的陈省亦应作如是观。

筏工指着岩壁上的字说，便能查到这个“(幺刀)”字，大家首先想到的一定是千年悬棺之谜、汲汲于官位的利禄之辈，写成了“(幺刀)”（见图二）。并勒石纪之，只要看好一处景观，”陈省果真是将一腔愤郁不平之气寄寓在一个“(幺刀)”字中吗？

其实，他说，指明为“幼”的讹字。那“幼”中的“力”均是不出头的。自是心不甘气不平，”云是最无根底的物象，洗却凡尘的陈省在武夷山的云岚中，岩峰凝紫，隐居13年。除“云窝”外，

朱熹《九曲棹歌》中的《五曲》诗仿佛是为陈省唱的——五曲山高云气深，